前言
围绕着三星堆，一直有许多谜团，是什么人群创造了这么多造型奇特、体量巨大的青铜器，三星堆人来自哪里，三星堆古城为何消失，三星堆与域外文明的关系，三星堆一至八号坑的具体年代与用途等等。这些谜团，不仅困扰着学界专家，也聚焦了社会大众的目光，异见迭出，聚讼纷纭。一、二号坑的重要发现，让我们对相隔数千年的古蜀文明产生了许多问号，而三至八号坑的新发现，则为我们更深入地了解古蜀文明提供了新的思路，解决了一些具有争议性的问题，比如关于坑的年代和性质问题。
这些年来，三星堆的传说层出不穷，各种关于外星人、外来文明的阴谋论纷纷涌现。我们常提到科学研究应当“大胆假设，小心求证”。考古学同样属于科学研究的范畴。虽然大胆的假设和奇思妙想是被允许的，但在实际应用中，仍然必须依靠证据来进行验证。
那么，根据目前我们掌握的所有证据，三星堆呈现出怎样的面貌呢？
证据一：青铜器制造工艺三星堆遗址中出土了大量青铜器，考古学界已普遍认同，这些青铜器如尊、罍和盘等，无论是形制还是花纹，都与商朝时期中原及长江中游地区的同类器物十分相似。考古专家的研究还揭示了三星堆青铜器的主要成分是铅、锡和铜。从全球范围来看，只有中原地区的青铜器使用了这种合金体系。
这表明三星堆文明在当时并非孤立存在，至少在青铜器的制造领域，它与商朝有过密切的互动。
关于谁对谁产生了影响，目前尚无确凿的证据加以证实。
证据二：与中国古代文献的记载相互印证三星堆出土的许多文物与中国古籍中的记载相互印证。
例如青铜纵目面具。
中国古籍《华阳国志·蜀志》中记载道：“蜀地的侯蚕丛，目光远大，首度称王。”
这正符合古籍中描述的“目纵”现象。然而，至于这种“目纵”是否真的如青铜面具上那般夸张，两只眼睛像灯管一样向外伸展，这仍然值得怀疑。毕竟，如果真是那样的形态，这肯定不是普通的人类。这很可能是三星堆人有意夸张这一特点，并将其制作成面具的形象。
还有那棵青铜神树。
这座文物高达.95米，上面的枝条分出许多小枝，共有27棵三足树，神鸟栖息其上，与《山海经》中描绘的扶桑树极为相似。
北京大学的孙华教授在分析古文献中的五棵神树后指出，《山海经》中的扶桑和若木与三星堆铜树的形状最为接近。日本学者徐超龙也表示：“即使三星堆出土的青铜神树还不完美，但它们首次清晰地证实了《山海经》等神话内容。这可以说是考古学上三星堆发现的最大价值。”
证据三：黄金的存在三星堆还发现了诸多黄金饰品，如黄金面具、黄金权杖等。
这也是三星堆被视为“天外来客”和“外来文明”的主要原因之一。因为在那个时代还没有“炼金术”，黄金的熔点在℃以上，而当时的技术水平最多只能达到℃。
另外，中华文明历来以鼎为至高象征，权杖这种物品则极为罕见。这更像是埃及文明或更早期苏美尔文明中的象征物。
然而，专家们的研究表明，我们对古人的智慧仍然存在低估。
根据现有的考古资料，早在夏朝时期，先民们已掌握了纯铜的冶炼技术。在河南的二里头遗址中，曾发现一件铜含量高达98%的铜锛，几乎接近纯铜。纯铜的熔点为℃，比黄金的熔点高出近20℃。要实现大规模的青铜器制造，首先必须掌握纯铜的冶炼技术，然后按比例添加其他金属。像三星堆这样拥有大量青铜器的文化，显然已经掌握了纯铜的冶炼，因此金属的炼制也就水到渠成了。
古籍中记载了古蜀国：“其宝物包括璧玉、黄金、白银等丰富之物。”
这里原本就蕴藏着金矿资源，原材料和技术条件也已具备，黄金饰品的发现进一步印证了这一点。
黄金权杖确实在中原地区未曾出现，它更多地出现在埃及文明和西亚文明中。
这表明了一个重要事实，那就是三星堆文化本身具有包容和融合的特性。它不仅与中原地区的商朝有着密切的交流，还与其他文明之间有着频繁的往来。
三星堆遗迹中不仅包含了这些“外来元素”，还出土了大量酒器，以及用于敬天礼地的玉璋、玉戈等。这些明显受到了商朝文化的影响。
根据我们目前在考古工作中获取的证据，再次证实了一个事实：我们过去的历史观一直以“汉族正统”为中心，忽视了一个重要问题，那就是在当时的中国大地上，汉族王朝只占据了其中的一部分，还有广阔的土地上居住着各个民族的人民。
汉族人的历史，仅仅代表了中国历史的一半，而另一半则是由其他民族所书写的。
许多历史学家曾提出过这一观点，例如顾颉刚的“中国文明多元说”、费孝通的“中华民族多元一体格局”以及苏秉琦的“满天星斗说”。
三星堆文化背后，隐藏着一个存在了数千年的古蜀文明，它与中原汉族文明有着显著的差异。
三星堆文化并未在中国古籍中被提及，然而古蜀文明则有着详尽的文字记载。
根据西汉扬雄在《蜀王本纪》中的记载，最早的蜀王名为蚕丛，他是一位养蚕专家，带领人民走向富裕，因此受到人民的拥戴，并统治蜀国数百年。而“蜀”这个名字也与蚕有着密切的关系，《说文解字》中指出：“蜀，葵中蚕也”。实际上，蜀这个字源自蚕的象形文字演变。
蚕丛之后是柏濩，他也统治了数百年。
鱼凫继柏濩之后统治了数百年。考古研究表明，三星堆文化正是在鱼凫的统治时期出现的。
杜宇紧随鱼凫之后成为了历史上的名人。记载中提到，杜宇从天而降，与一位从井中出现的女子结婚，继而成为蜀王。由于对自己与治水有功的鳖灵的妻子私通感到羞愧，他将王位让给了头顶“宝强绿”的鳖灵，选择隐居。去世后，他化身为杜鹃鸟，以鸣叫声促使蜀人按时播种。
也有说法认为杜宇实际上并没有绿鳖灵，而是在鳖灵政变后被赶下王位，死后其怨灵化作杜鹃鸟，因此才有“杜鹃啼血”的说法，声音极其悲切。
鳖灵开创了蜀国的“开明王朝”，在他之后，共有五位蜀王有历史记载。最后一位蜀王名为芦子霸王，是古蜀国的末代君主。蜀国被秦国灭亡后，芦子霸王也被押送至秦国并被处死。
秦国灭亡蜀国后，将蜀地并入郡县，蜀地从此纳入中原王朝的版图，并逐渐融入中原文化。数千年的古蜀国文化，淹没在历史的尘埃中，在中原王朝的史书中也鲜有记载，渐渐被人们遗忘。
直到数千年后，一次偶然的发现才使这些被尘土掩盖的古蜀国遗迹重新浮出水面。我们因此拓宽了视野，认识到中华文明的多样性。中国的历史不仅仅是“帝王将相的家史”，也不是单一汉族的“民族志”，而是由多个民族共同创造的多元历史。
结论多年来在三星堆考古发掘中获得的一些确凿信息。显然，仍然有许多谜团尚未解开，这需要更多时间来进行大胆的假设和谨慎的验证。三星堆的足迹，指引我们追寻不可错过的地方。它不仅是中国文化的瑰宝，更是全人类文明发展史上的重要一页。每一件出土的文物，都是一段时光的见证，每一个参观者，都是历史的传承者。这是一段让人心驰神往的旅程，也是对人类智慧和历史记忆的深刻体验。#深度好文计划#