战起炎帝
根据《易·系辞-帝王世纪》记载，“炎帝”的称号共传了八世，分别为：帝临魁、帝承、帝明、帝直、帝嫠、帝哀、帝榆罔。到第八代榆罔之时，炎帝部落对天下的掌控能力开始变弱，相关古籍记载榆罔掌管天下时，失信于诸侯，无德于天下，人心离散。
炎帝
上古时期的中国处于一种部落大联盟的状态，每个部落自成一方势力，但天下势力众多，各部落之间因利益，时常发生战争，为了解决这种现象，各部落协商共同推举一位有德之士，尊为天子，让他来协调各部落之间的利益分配，从而避免了战争，这种天子掌管天下的形式一直传承到了周朝。
天子之下，各诸侯国都拥有高度自由的权利，简而言之就是：看你行就追随你，看你不行就不哂你。八世炎帝榆罔就是属于德行不行的天子，很多诸侯都不哂他，转而投奔了黄河之北的黄帝。
黄帝的势力日渐强大，八世炎帝榆罔坐不住了，在榆罔的视角中黄帝无疑个叛乱者，于是他发兵攻打黄帝，这场战争被称为板泉之战，它在中华民族历史上具有重要意义，这场战争中炎帝榆罔一败涂地，黄帝被各个诸侯拥立为天子，称为“黄帝”，炎黄子孙的说法也是从这之后才有的。
《史记》记载：
轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。
史记的记载中是黄帝率先发动了战争，许多诸侯主动归顺黄帝，而蚩尤联盟过于强大黄帝不敢招惹。
战神蚩尤
俗话说“树欲静，而风不止”，黄帝不敢攻打蚩尤，不代表蚩尤也会无动于衷。
相传蚩尤是九黎联盟的首领，九黎也是一个多部落的联盟体，分别为：蚩尤（黎贪）、黎巨、黎禄、黎文、黎廉、黎武、黎破、黎辅、黎弼，九大部落之下又有七十二个拥护他们的诸侯部落，共计由81个大小部落组成，其中以蚩尤为首的九位黎姓部落最为强大所以称为九黎，有古籍记载在上古时期蚩尤也被称为天子。
蚩尤大帝
蚩尤联盟非常强大，他们拥有当时最先进的科技——炼金为兵，蚩尤已经掌握了青铜兵器的炼制技术。
《太白阴经·祭蚩尤文篇》记载：
太古之初，风尚敦素，拓石为弩，弦木为弧。今乃烁金为兵，割革为甲，树旗帜，建鼓鼙，为戈矛，为戟盾。圣人御宇，奄有寰海，四征不庭，服强畏威，伐叛诛暴，制五兵之利，为万国之资。
根据太白阴经记载，太古时期人们的作战武器均为石头、木头，蚩尤时期九黎联盟已经研发出金属兵器，兵器也呈现出多样化，称为五兵，分别为：矛、戟、钺、楯、弓矢。
蚩尤部落不仅拥有先进的金属武器，还研发了用于防御的皮革战甲和盾牌，不仅如此蚩尤的部队还有用于鼓舞士气的战鼓，树立军队信心的军旗，这些军队的制式在当时都是属于超前的理念，用现代的眼光来看，当时的蚩尤拥有一支实力强大的正规军，而他创立的军队理念一直延续到了清朝，延续了年之久，蚩尤也被奉为战神。
战神蚩尤
《管子-地数》记载：
葛卢之山发而出水，金从之。蚩尤受而制之，以为剑、铠、矛、戟，是岁相兼者诸侯九。雍狐之山发而出水，金从之。蚩尤受而制之，以为雍狐之戟、芮戈，是岁相兼者诸侯十二。
管子的记载透露出了蚩尤的强大，第一年蚩尤歼灭了九个诸侯国，第二年蚩尤歼灭了十二个诸侯国，平均一个月灭掉一个诸侯国！蚩尤大军势如破竹，黄帝联盟被打的毫无还手之力。
而且从上面的记载可以看出，蚩尤并没有满足已经掌握的冶炼技术，他还在不断创新，蚩尤从葛卢山得到的金属炼制了剑、铠、矛、戟；其中剑、矛、戟都是以刺为主的兵器，可以推断出蚩尤研发的第一代金属兵器硬度高但韧性不行，劈砍容易断裂，所以兵器都以刺为主。后来蚩尤又研发出了第二代兵器：雍狐之戟、芮戈；这两种兵器究竟是什么样子现在已经无从得知，但是戈这种兵器已经可以施展横劈这种战斗动作，由此可以推断出蚩尤研发的金属兵器增加了韧性，蚩尤的第二代武器韧性很好，足以承受劈砍的动作而不会断裂。
可能很多人不知道青铜是一种合金金属，它是由纯铜加入锡或铅冶炼而成，而加入锡或铅的比例决定了青铜的韧性和硬度，很显然当时的蚩尤联盟已经掌握了纯熟的青铜冶炼技术，从而可以研发出不同性能的兵器。
但是黄帝联盟并没有掌握这种先进的冶炼技术，黄帝与蚩尤之间有着不可逾越的科技鸿沟，所以《史记》上有这种记载：“蚩尤最为暴，莫能伐”，黄帝不敢打蚩尤！
当蚩尤联盟对黄帝发起进攻时，黄帝毫无招架之力，有史籍记载，蚩尤共对黄帝发起了七十二次战争，黄帝也败了七十二次！蚩尤百战百胜，摧枯拉朽，一路攻城拔寨，很快蚩尤打到了黄帝的根据地——冀州涿鹿（今河北境内），就在这里蚩尤一败涂地！
涿鹿之战
冀州是黄帝的大本营，蚩尤已经攻打至涿鹿，说明华北平原上已无黄帝的势力，如果涿鹿再失守蚩尤就可以毫无阻力的打入中原，到那时黄帝联盟将不复存在！面对强大的蚩尤联盟黄帝并没有坐以待毙。
史籍上对于涿鹿之战的记载都颇具神话色彩，我们抛去这些神话因素，试图还原出一场真实的涿鹿之战。
《山海经-大荒北经》记载：
蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。
涿鹿又称浊鹿，因为这里有一条河流叫浊水，所以命名为涿鹿（浊鹿），涿鹿本就是黄帝的大本营，他对这里的地理环境非常熟悉，黄帝深知和蚩尤正面抗衡他必败无疑，因为他的武器落后蚩尤很多，所以他玩起了计谋，他要利用涿鹿的地理环境来打败蚩尤。
逐鹿之战
作者：墨天筝
根据《山海经》的记载，黄帝派应龙在浊水上游筑坝蓄水，黄帝要制造一场大洪水把蚩尤军团淹了，而当时天公作美，下起了狂风暴雨，似乎上天也站在了黄帝一边。当黄帝的军队把蚩尤的军队引到泄洪区域时，应龙下令毁坝泄洪，滔天洪水倾泻而下，蚩尤大军一触即溃。这是一场杀敌一千自损八百的战术，黄帝占尽天时、地利、人和，又以破釜沉舟的决心将强大的蚩尤打败。
山海经全集正版原版全套图解淘宝月销量￥59￥购买
《水经注》记载：“黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，留其民于涿鹿之阿”
结合《山海经》和《水经注》的记载，黄帝利用洪水打败蚩尤的这种推论最接近当时的真实情况，从《水经注》的记载中我们可以推断出黄帝在与蚩尤决战之前已经妥善安置了涿鹿的百姓。为什么要把”其民留于涿鹿之阿”？那里极有有可能是一块高地，洪水淹不到！所以用地利之便，利用洪水打败蚩尤是黄帝早就计划好的。
话说天时、地利、人和是战争制胜的三大要素，涿鹿对于蚩尤来说是一片陌生的土地，他并不了解这里的水文地理情况，天时又是一个不确定因素，而逐鹿之战上，天时站在了黄帝一边，蚩尤仅有的是非常团结的八十一部落联盟，人和。
在面对大自然的威力时，蚩尤所掌握的先进科技不值一提，在洪水的冲刷下，他一败涂地，随后黄帝又把夸父部落攻下统一了华夏，成为了华夏的人文始祖！
黄帝的恨、蚩尤的惨
《黄帝四经-十大经-正乱》记载：
黄帝身禺（遇）之（蚩）尤，因而禽（擒）之。剥其□革以为干候，使人射之，多中者赏。断其发而建之天□，曰之（蚩）尤之旌，充其胃以为鞠。使人执之，多中者赏，腐其骨肉，投之苦（醢），使天下集之。
战败的蚩尤被黄帝擒获，蚩尤的皮被黄帝剥了晾干制成的箭靶，黄帝让人用箭射，射中最多的人有奖赏。
蚩尤的头发被黄帝割下制成了旗帜飘扬在空中，这旗帜被称为蚩尤之旗。
蚩尤的胃被制成了蹴鞠让人们玩耍，踢中最多的人有奖赏。
蚩尤的身体直接被黄帝剁成了肉糜，分散在天下各处，黄帝让天下人去收集，显然收集最多的人一样有奖赏。
原文中的“醢”是上古时期最为严酷的刑罚——把人剁成肉糜。
黄帝在蚩尤手下连败七十二战，又险些被蚩尤覆灭，他对蚩尤的恨意可想而知。
黄帝一统天下后蚩尤之名被污化，事实上蚩尤也是华夏先祖之一，我们常说炎黄子孙、黎民百姓，其中炎黄指的是炎帝、黄帝，而黎民则是指蚩尤所统领的九黎联盟。
本文素材源自：《史记》、《管子》、《水经注》、《山海经》、《黄帝四经》
史记全册正版书籍原版原著淘宝月销量￥98￥购买
注：图片源自网络，如有侵权请联系作者删除。
